Apabila Khalifah Fatimiyyah di Mesir yang bernama Al-Mustansir Billah meninggal dunia pada tahun 487H, timbul khilaf di kalangan pengikut Syiah Ismailiyyah berkenaan peneru keimamam Syiah Ismailiyyah. Satu puak kata yang menjadi imam seterusnya adalah Nizar, anak sulungnya. Satu golongan lagi mengatakan anaknya yang bernama Ahmad Al-Musta'la sebagai imam.
Dalam perselisihan ini, Wakil Khalifah yang bernama Al-Afdhol Syahanshah mendokong Ahmad Al-Musta'la. Kelompok ini paling berpengaruh dan dapat menetapkan Al-Musta'la itu di atas kerusi kekuasaan daulah Fatimiyyah. Mereka disebut sebagai kelompok Al-Musta'liyyah. Nizar sendiri telah ditangkap dan dipenjarakan di Iskandariyyah. Dia mati dalam penjara. Anaknya Al-Hadi melearikan diri ke Asia Tengah dan dia diangkat menjadi imam di sana. Dia didokong oleh kelompok Hasan bin As-Sobah yang mengasaskan kelompok HASYASYIN.
pada tahun 524H, melalui kerja subversif Hasyasyin, anak Ahmad Al-Musta'la, Mansur Al-Amir Bi Ahkamillah yang menggantikannya sebagai khalifah Fatimiyyah mati dibunuh. Berkutan itu keluarga dan pengikut Syiah ISmailiyyah Musta'liyah berpecah pula kepada dua:
1) Kelompok At-Toyyibiyah-Mereka mengatakan anak Mansur yang bernama Toyyib Abul Qasim sebagai khalifah dan Imam seterusnya.
2) Al-Hafiziyyah -Mendakwa anak saudara Mansur yang bernama Al-Hafiz Li Dinillah sebagai penerus.
Begitulah ketaksubah melahirkan perpecahan dalam kelompok. Jika kita lihat, semua aliran yang para pengikutnya taksud kepada guru, akhirnya akan berpecah lagi dan lagi. Hingga dari satu kumpulan akan muncullah puluhan , malahan ratusan hingga ribuan.
No comments:
Post a Comment