Daulah Bani Al-Aghlab

 Kerajaan ini muncul di  Utara Afrika pada masa kekhilafahan Harun Ar-Rasyid. Tepatnya pada tahun 184H. Pengasasnya adalah Ibrahim bin Al-Aghlab At-Tamimi. Beliau adalah seorang Arab berketurunan Bani Tamim. Oleh itu, kerajaan ini adalah kerajaan Arab. 

Ayah Ibrahim bernama Al-Aghlab bin Salim bin 'Iqal As-Sa'di At-Tamimi. Beliau adalah antara pendokong gerakan bawah tanah Bani Abbasiyyah, dan bawahan kepada Abu Muslim Al-Khurasani. Bila Bani Abbasiyyah berkuasa, dia diberi peranan untuk ke Utara Afrika bersama dengan Muhammad bin Al-Asy'ath Al-Khuza'i*1 (Bezakan dengan seorang lagi yang bernama Muhamamd bin Al-Asy'ath yang merupakan seorang general askar Mus'ab bin Zubair yang memimpin pasukan mengalahkan Muktar As-Tsaqafi) untuk memadamkan pemberontakan puak Khawarij di sana. Misi tersebut berjaya dicapai dan kekuasaan Abbasiyyah dapat kembali dipacakkan di bumi Afrika Utara. Qairawan sebagai kota penting di Utara Afrika dapat dirampas daripada pihak Khawarij.

Namun, ancaman Khawarij terhadap kekuasaan Abbasiyyah tidak terus padam. Tahun 148H, Muhammad bin Al-As'ath telah dikalahkan dan dia mati terbunuh. Perjuangan menentang Khawarij itu dilanjutkan oleh Al-Aghlab bin Salim dengan perakuan khalifah. Usaha gigihnya memakan masa yang panjang dan jerih yang bukan sedikit. Beliau akhirnya mati terkena panah pada tahun 150H. Saat itu anaknya Ibrahim baru berusia 10 tahun.

Khalifah Abbasiyyah tidak tinggal diam. Gabenor dihantar untuk memimpin pasukan buat menegakkan keamanan di bumi utara Afrika. Misi utama adalah memadamkan pemberontakan Khawarij. Di samping itu wujud masalah semangat kepuakan yang melampau. gabenor-gebenor kerajaan yang dikirim, ada yang dibunuh, dihalau dan ada yang disingkirkan oleh pemuka-pemuka di sana. Hingga Harun Ar- Rasyid  mengirimkan Muhammad bin Muqatil Al-'Aki sebagai gabennor. Dia tidak dapat melawan pemberontakan yang dipimpin oleh Tamam bin Tamim At-Tamimi. Dia dikalahkan tetapi ketika Ibrahim bin Aghlab sudah jadi seorang yang hebat , gagah dan berpengaruh. Dengan bantuannya, Ibn Muqatil dapat dikembalikan dan Tamam bin Tamim dikalahkan. Bila khalifah tahu kejayaan Ibrahim bin Aghlab itu, dia pun gantikan Ibn Muqatil dengan Ibrahim bin Aghlab sebagai gebenor Utara Afrika. Ibrahim dianggap sebagai raja Afrika yang bakal mewariskan kerajaan untuk anak keturunannya. Asalkan, nama Khalifah disebut dalam khutbah sebagai tanda walak kepada kerajaan pusat.

Kemuncak kegemilangan kerajaan ini berada pada zaman kekuasaan Abdullah I bin Ibrahim dan saudara lelakinya yang bernama Ziadatullah I bin Ibrahim. Pada masa mereka, kekuasaan kerajaan Aglabiyyah melebar hingga ke Sicily dan persisiran pantai Itali. Kecermerlangan kerajaan ini berlanjut hingga zaman pemerintahan Muhammad I bin Aghlab di mana pada masanya tentera kerajaan Aghlabiyyah berjaya menggoncang gerbang Kota Rom dan menyebabkan Pope Yohanes VIII sanggup membayar jizyah. Sepanjang kurun ke-3H, armada kerajaan Aghlabiyyah menguasai Laut Mediteranean dan mereka membentuk markaz kawalan perairan di Pulau Malta. Kapal dagang Eropah yang lalu perlu membayar cukai kepada pasukan armada Aghlabiyyah.

Kerajaan ini sentiasa mewalakkan dirinya kepada khalifah Abbasiyyah sepanjang masa ia berdiri. Dalam pada itu, kemunculan kerajaan Tuluniyyah di Mesir dan Kerajaan Rastamiyyah di Aljazair menjadi pesaing kepadanya dan sering berlaga dan terjadi perang. Kerajaan Aghlabiyyah pada masa Ibrahim bin Ahmad Al-Aghlabi berjaya mengalahkan kedua-dua kerajaan yang berdampingan itu. 

Kerajaan Aghlabiyyah dapat bertahan sehingga tahun 296H. Akhirnya kemunculan kerajaan Ubaidiyyah dapat mengatasinya dan menamatkan riwayatnya. Raja terakhir kerjaan Aghlabiyyah, Ziyadatullah III telah dikalahkan oleh pasukan Ubaidiyyah dan dia lari menyelamatkan diri ke Syam dan kemudiannya mati di Baitul Maqdis.

Raja-raja Daulah Aghlabiyyah: Rujuk:https://www.marefa.org/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A9

*1: Muhammad bin Al-Asy'ath Al-Khuza'i ialah Abu Ja'far Muhammad bin Al-Asy'ath bin Uqbah bin Uhban bin Al-Akwa' Mukallimu Az-Zi'bi bin Ubbad bin Rabi'ah bin Ka'ab bin Umayyah bin Yaqazoh bin Khuzaimah bin Malik bin Sulaman bin Aslam bin Afdha Al-Khuza'i dari kabilah Kuza'ah yang terkenal. Beliau merupakan orang kuat Abu Muslim Al-Khurasani. . Dia dilantik sebagai gabenor wilayah Parsi. Ketika Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur telah membunuh Abu Muslim Al-Khurasani, berlaku pemberontakan Sumbaz. Pemberomntakan itu dipadamkan oleh khalifah dengan mengirimkan tentera dipimpin oleh Jahwar bin Mirar Al-Ajli (Rujuk: https://attawarikh-almukhtarat.blogspot.com/search?q=bin+mirar). Namun, setelah menang atas Sumbaz, Jahwar kemudiannya berpaling tadah melawan khalifah. Khalifah mengirimkan Muhammad bin Al-Asy'th Al-Khuza'i dan dibantu pula oleh Umar bin Hafsin Al-Mahlabi.

KHALIFAH AL-MUTAWAKKIL BIN AL-MU'TASIM BIN AR-RASYID

Khalifah Al-Mutawakkil adalah khalifah ke-10 dinasti Abbasiyyah. Beliau menjadi khalifah menggantikan saudaranya Khalifah Al-Wasiq pada tahun 232H. 

Beliau adalah Abu Al-Fadhli Jaafar Al-Mutawakkil 'Alallah bin Al-Mu'tasim bin Harun Ar-Rasyid bin Al-Mahdi bin Al-Mansur Al-Abbasi. Ibunya adalah hamba berketurunan Turki bernama "Syuja' " 

Sebahagian ulama seperti Imam Az-Zahabi menyifatkan Khalifah Al-Mutawakkil sebagai " pembela Sunnah" kerana dengan naiknya dia ke kerusi khilafah, pengaruh muktazilah disingkirkan dan fitnah "Khalqul Quran " ditamatkan.

Qadhi Basrah, Ibrahim bin Muhammad At-Tayyimi menyanjungnya dengan mengatakan: 

" Sesungguhnya khalifah itu ada 3. Khalifah Abu Bakar As-Siddiq yang memerangi golongan murtad, khalifah Umar bin Abdul Aziz yang memulangkan kezaliman Bani Umayyah dan Khalifah Al-Mutawakkil yang membela sunnah dan membungkam Bid'ah".

Ibn Al-Jauzi menyebutkan: Al-Mutawakkil telah memadamkan maraknya api bid'ah dan menghidupkan lampu sunnah".

Pun begitu, ada tuduhan bahawa dia adalah seorang Nasibi kerana langkahnya meruntuhkan kubur Saidina Hussain dan penduduk Syiah di Baghdad menuliskan di dinding-dinding cemuhan ke atasnya.

Apa nak heran, seorang pemimpin yang disanjung, pastui ada yang mencela.

Khaliafah Al-Mutawakkil sedar akan pengaruh berlebihan jenderal tentera Turki dalam kerajaan. Sejak datuknya Al-Mutasim melibatkan orang-orang Turki dalam kerajaan, roda pemerintahan banyak dikawal oleh mereka. Maka, Al-Mutawakkil cuba menjarakkan dirinya dari Kota Samanraa yang menjadi pusat aktiviti para umara tentera Turki. Dia juga bercadang untuk memindahkann pusat pemerintahan ke Damsyiq. Usaha-usaha oleh Al-Mutawakkil ini dicium baunya oleh para ketua tentera Turki. Mereka memngambil kesempatan konflik antara al-Mutawakkil dan anaknya Al-Muntasir untuk menggunakan sang anak itu supaya terlibat dalam membuhuh ayahnya. 

Tentera Turki telah membunuh khalifah Al-Mutawakkil dan wazirnya Al-Fathu bin Khaqan cuba mempertahankannya. Wazir itu pun dibunuh dan ditohmah sebagai membunuh khalifah dan kerana itu dia dibunuh. Itulah helah politik dan perbuatan menkambinghitamkan seseorang agar pelaku sebenar terselamat.  Teknik yang sebegini banyak dimainkan dalam dunia politik.

Sejarawan menyebutkan bahwa khalifah Al-Mutawakkil telah melantik 3 orang puteranya sebagai Putera Mahkota iaitu Al-Muntasir, Al-Mu'taz dan Al-Muayyad. Perlantikan 3 putera mahkota ini adalah apa yang pernah dibuat oleh Khalifah Harun Ar-Rasyid, datuknya dulu. Ini sebenarnya membuka pintu kepada fitnah perang saudara. Tindakan Al-Mutawakkil itu telah menimbulkan ketidakpuasan hati Al-Muntasir sehingga dia berada di belakang tabir pembunuhan ayahnya itu oleh para askar Turki.

Pada satu ketika, Al-Mutawakkil tidak sihat dan dia menyuruh anaknya Al-Mu'taz untuk naik ke membar dan menyampaikan khutbah Jumaat.  Maka, Al-Mu'taz telah melakukan dengan baik dan orang ramai memujinya. Ini membimbangkan Al-Muntasir kalau-kalau ayahnya mendahukan Al-Mu'taz atasnya. Kerana itu dia berkonspirasi dengan para para pegawai tentera Turki untuk melenyapkan ayahnya.Maka pada 4 Syawal 247H, berlakukan peristiwa Al-Mutawakkil di bunuh. Al-Muntasir naik jadi khalifah tetapi khalifah sudah tidak bertaring lagi. Beberapa khalifah sesudah Al-Muntasir semuanya jadi bidak catur para ketua tentera Turki.

Khalifah Ababsiyyah telah hilang kehaibatannya. Zaman kemerosotan telah bermula.

Dicatatkan dalam sejarah, pada masa pemerintahan Al-Mutawakkil, telah berlaku ribut kencang yang sangat pelik. Angin ribut itu melanda negeri Irak. ladang-ladang di Kufah, Basrah dan Baghdad terbakar. Hal ini tidak pernah berlaku sebelumnya. Ia membunuh ramai para musafir dan berlangsung selama 50 hari. Angin ribut tersebut juga melanda Hamazan dan mebakar padang ternak dan jalan-jalan. Ia juga melanda Mosul dan Sinjar serta mengganggu aktiviti perniagaan di pasar-pasar dan menghalang lalu lintas di jalan-jalan. Ramai korban akibat musibah tersebut.

Sebenarnya pada awal pemerintahannya juga ditandai dengan peristiwa gempa bumi di Damsyiq yang merebak hingga ke Antakiah lalu meranapkanya. Ia juga menjejaskan bahagian Jazirah dan menyebabkan berlaku kebakaran. Juga menggegarkan Mosul dan menelan korban sekitrar 50 ribu jiwa.

Disebutkan dalam kitab Tarikh As-Suyuthi,

Yahya bin Aksam dilantik menjadi Qodhi Al-Qudhat oleh Khalifah Mutawakkil setelah mendapat nasihat daripada Imam Ahmad bin Hambal.

Tonton video: Pembunuhan Khalifah Al-Mutawakkil

Zaman-zaman kelemahan para Khalifah Abbasiyyah

Tahun 247 H, Khalaifah Abbasiyyah yang bernama Al-Mutawakkil telah dibunuh oleh orang-orang Turki yang sebelumnya diletakkan dalam istana Khalifah pada posisi-posisi penting. Mereka mencabut kesetiaan kepada khalifah dan tega membunuhnya. Namun, selepas itu, mereka melantik anak khalifah Al-Mutawakkil yang dipanggil Al-Muntasir untuk duduk di atas kerusi kekhilafahan. Al-Muntasir itu sendirilah yang menjadi dalang dalam pembunuhan ayahnya Al-Mutawakkil.

Sejak itu, khalifah yang bertahta telah hilang kehaibatannya. Al-Muntasir akhirnya mati diracun sebelum sampai 6 bulan dia jadi khalifah.Dia diangkat selepas Aidil Fitri dan pada 5 Rabi'ul Akhir tahun selepasnya dia mati dan usianya baru 26 tahun.

Khalifah Al-Musta'in sesudahnya digulingkan dan kemudian mati dibunuh juga oleh askar-askar tamarrud berbangsa Turki itu. Khalifah Al-Mu'taz yang berikutnya juga diturunkan tahta oleh askar tamarrod Turki dan kemudiannya  di kurung dan tidak diberikan air hingga mati!

Ada juga khalifah kemudiannya seperti Al-Muhtadi dan Al-Mu'tadhid yang cuba mengembalikan kehaibatan khalifah namun, usaha mereka gagal.

Naik khalifah Al-Muqtadir billah ke tahta dan usianya baru 11 tahun dan dia jadi khalifah selama 24 tahun namun hanya jadi catur para umaraa Turki dalam istana khalifah. Akhirnya dia pun mati dibunuh di tangan Mu'nis seornag khadam berbangsa Parsi.

Kemudianya naik tahta khalifah Al-Qohir dan dia pun kemudiannya mati dibunuh. Ini khalifah terakhir yang jadi mangsa dan bidak catur para umaraa Turki. Khalifah sesudahnya bernama Ar-Radhi Billah. Dia naik tahta tahun  322H=933M. Pada zamannya, kerajaan Buwaihiyyah telah bangkit dan kota Bagdad pun dikuasai dan  sultan-sultan Buwaihiyyah pun menjadi umaraa kepada khalifah pula.

Kerajaan Buwaihiyyah menjadi pemerintahan sebenar yang menatadbir urusan daulah khilafah selama 113 tahun.Selama itu, perebutan kuasa sesama mereka berlangsung dan konflik mazhab Sunni dan Syi'i membara. Hingga tahun 447H=1055M, Abu Nasir bin Abi Kalijar yang merupakan penguasa terakhir Bani Buwaih melepaskan kekuasaan. Pada Saat itu, kerajaan Saljuk yang dipimpin oleh Tughrul Bik sedang bangkit dan menguasai Bagdad dan mengambil alih kuasa bani Buwaih. 

Sumber rujukan:

1) https://www.sasapost.com/lifestory-of-buyid-dynasty/

ABDULLAH BIN ALI AL-ABBASI

 Abdullah bin Ali  merupakan saudara kepada Muhamamd bin Ali yang merupakan ayah kepada Ibrahim Al-Imam, Abu Al-Abbas As-Saffah dan juga Abu Ja'far Al-Mansur. Beliau merupakan tokoh penting dalam mendirikan kerajaan Abbsiyyah. Beliau memimpin pasukan Abbsiyyah mengalahkan pasukan Bani Umayyah. Beliau merupakan bapa saudara kepada Abu Al-Abbas As-Saffah dan Abu Ja'far Al-Mansur yang menjadi khalifah pertama dan kedua Daulah Bani Abbasiyyah.

Namanya adalah Abdullah bin Ali bin Abdullah bin Abbas bin Abdul Mutallib.

Mengenai peribadi Abdullah bin Ali ini, Imam Az-Zahabi menyebutkan mengenai dalam Siyar A'lam An-Nubalaa sebagai berikut:

عبد الله بن علي ابن البحر عبد الله بن عباس عم السفاح والمنصور من رجال العالم ودهاة قريش كان بطلا شجاعا مهيبا جبارا عسوفا سفاكا للدماء به قامت الدولة العباسية سار في أربعين ألفا أو أكثر فالتقى الخليفة مروان بقرب الموصل فهزمه ومزق جيوشه ولج في طلبه وطوى البلاد حتى نازل دار الملك دمشق فحاصرها أياما وأخذها بالسيف وقتل بها إلى الظهر نحوا من خمسين ألف مسلم من الجند وغيرهم ولم يرقب فيهم إلا ولا ذمة ولا رعى رحما ولا نسبا ثم جهز في الحال أخاه داود بن علي في طلب مروان إلى أن أدركه بقرية بوصير من بلاد مصر فبيته فقاتل المسكين حتى قتل وهرب ابناه إلى بلاد الحبشة وانتهت الدولة الأموية ولما مات السفاح زعم عبد الله أنه ولي عهده وبايعه أمراء الشام وبويع المنصور بالعراق وندب لحرب عمه صاحب الدعوة أبا مسلم الخراساني فالتقى الجمعات بنصيبين فاشتد القتال وقتلت الأبطال وعظم الخطب ثم انهزم عبد الله في خواصه وقصد البصرة فأخفاه أخوه سليمان مدة ثم ما زال امنصور يلح حتى أسلمه فسجنه سنوات فيقال حفر أساس الحبس وأرسل عليه الماء فوقع على عبد الله في سنة سبع وأربعين ومئة فالأمر لله

Apabila Abu Al-Abbas As-Saffah meninggal, Abdullah bin Ali mendakwa dialah yang berhak menggantikannya sebagai khalifah. Ini menyebabkan berlaku konflik antaranya dengan Abu Ja'far Al-Mansur yang mendakwa dialah pewaris sah kekhalifahan Abbasiyyah. Dengan kelicikan politik Abu Ja'far  Al-Mansur, dia mempergunakan kemampuan Abu Muslim Al-Khurasani untuk mengalahkan Abdullah bin Ali. Akibatnya Abdullah bin Ali dapat dikalahkan oleh Abu Muslim Al-Khurasani dan dengan itu lenyaplah ancaman Abdullah bin Ali ke atas kekhalifahan Abu Ja'far Al-Mansur.

Kerajaan Tuluniyyah (254-292H=868-905M)

Sebelum ini, telah dicatatkan mengenai kewujudan dalam sejarah kisah perkahwinan terhebat dengan perbelanjaan besar seornag puteri kerajaan. Puteri itu bernama Qarunnada yang merupakan puteri kepada Khamarawaih bin Ahmad bin Tulun, penguasa kerajaan Tuluniyyah. Qatrunnada dikahwinkan dengan khalifah Abbasiyyah yang bernama Al-Mu'tadhid untuk tujuan politik. 

Dalam tulisan kali ini, kita akan mengenali apakah kerajaan Tuluniyyah itu. Bagaimana asalnya dan apakah kesudahannya.

Kerajaan Tuluniyyah diasaskan oleh Ahmad bin Tulun. Beliau adalah seorang pemimpin tentera berbangsa Turki yang berkhidmat untuk khalifah Abbasiyyah. Para khalifah Abbasiyyah pada memang menggunakan khidmat pegawai-pegawai berbangsa Turki untuk menjalankan pemerintahan. Asalnya Tulun merupakan seorang hamba yang dihadiahkan oleh raja Bukhara kepada khalifah. Lalu, anak Tulun bernama Ahmad mendapat kepercayaan khalifah dan mengirimkannya ke Mesir untuk mentadbir bagi pihak khalifah. 

Pada saat khalifah Abbasiyyah disibukkan dengan operasi memadamkan pemberontakan yang dinamakan PEMBERONTAKKAN AZ-ZANJI, Ahmad bin Tulun membebaskan Mesir daripada kawalan pemerintahan pusat. Dia bertindak sebagai pemerintah tersendiri di Mesir. Sempadan kekuasaannya melebar ke Syam dan Hijaz. Kerajaan Tuluniyyah bolehlah dianggap kerajaan pertama yang mmerdekakan diri dari pemerintahan pusat khilafah. Kerajaan Tuluniyyah di bawah pimpinan Ahmad bin Tulun walaubagaimanapun tetap mengirimkan sejumlah cukai ke Baghdad setiap tahun, namun kekayaan Mesir lebih besar daripada perolehan khalifah Abbasiyyah di Baghdad.

Ahmad bin Tulun memerintah antara tahun 254-270H. Masa pemerintahannya, dia telah mengasaskan bandar AL-QATAA-1' dan menjadikannya sebagai pusat pemerintahannya. Beliau juga membina masjid yang hari ini ada di Kaherah yang bernama Masjid Ahmad bin Tulun. Ahmad bin Tulun dikenali seorang yang kuat beragama, hafaz Quran dan mendampingi para ahli ilmu. Banyaklah rancangan pembangunan Mesir yang dilakukannya menatijahkan kemakmuran dan kemanan buat negeri Mesir.

Setelah meninggalnya Ahmad bin Tulun pada tahun 10 Zulkaedah tahun 270H, takhta kerajaan diteruskan oleh anaknya Khamarawaih. Pada ketika ini, Khalifah Abbasiyyah di Baghdad, Khalifah Al-Muwaffiq berhasrat untuk mengambil alih kekuasaan Mesir. Khamarawaih dilihatnya tidak kompeten dan bukan jenis suka berperang. Maka pasukan tentera Khalifah pada mulanya berjaya menguasai Syam hingga ke sempadan Mesir. Ini menyebabkan Khamarawaih bertindakbalas dan memukul mundur pasukan khalifah hingga ke perbatasan Iraq. Namun, Khamarawaih kemudiannya menarik balik pasukannya pulang ke Mesir setelah mendapat perjanjian dengan khalifah untuk menyerahkan kekuasaan Mesir untuknya dan keturunannya selama 30 tahun.

Khamarawaih mahu memperbaiki hubungannya dengan khalifah Al-Mu'tadhid di Bagdad. UNtuk itu ditawarkannya anaknya Qatrunnada untuk dinikahi oleh anak khalifah. Namun, Al-Mu'tadhid yang mendengar tentang kecantikan Qatrunnada, mahu dia sendiri yang menikahi Qatrunnada. Pernikahan Qatrunnada menelan belanja jutaan. Untuk menyenangkan hati nakanya, Khamarawaih memperuntukan perbelanjaan besar dengan membina istana persinggahan sepanjang perjalanan antara Mesir hingga Baghdad. Ahli sejarah yang menceritakan pemborosan itu menggambarkan bahawa hamburan dana untuk itu di luar khayalan. Qatrunnada yang dibawa ke Baghdad bak bayi berjalan dalam buaian!

Khamarawaih memperbanyakan hamba-hamba untuk misinya itu dan malangnya antara hambanya itulah kemduiannya telah membunuhnya. Itu terjadi pada tahun 282H ketika dia berada di Damsyiq.

Selepas matinya Khamarawaih, hilanglah kemegahan kerajaan Tuluniyyah yang diasaskan oleh Ahmad bin Tulun. Ada tiga waris kerajaan yang menyambung kesinambungan kerajaan Tuluniyyah selepas Khmarawaih, namun tempohnya tidak dapat melebihi 10 tahun. Pemberontakan di sana sini.

Pertamanya selepas Khamarawaih, anaknya menggantikannya . Anaknya itu ialah Abu Al-Asakir Jaisy (282-284H). Ketika ambil alih tahta, dia masih kanak-kanak yang hidupnya bermain sahaja. daerah Syam mula melepaskan diri dari Mesir. Ketua-ketua tenteranya berang dengan kelemahan Abu Asakir ini. Para ulama juga enggan membai'ahnya. Akhirnya dia disingkirkan dan dipenjara. Kemudian, adiknya masih kecil, belum sampai 14 tahun diangkat ke tahta. Namanya Abu Musa Harun. Dia jadi raja antara 284-292H. Pada masa inilah puak Qaramitah mula muncul di Syam (tahun 286H) dan menguasai di sana sini. Abu Musa harun cuba menyingkirkan bahaya Qoramitah ini dari bumi Syam, tetapi tidak berjaya.

Dalam masa yang sama pula, khalifah Abbasiyyah, Al-Muktafi mahu menguasai Mesir. Dia mengirimkan tentera yang dipimpin oleh Muhammad bin Sulaiman Al-Hanifi Al-Katib untuk hancurkan kerajaan Tuluniyyah. Pertempuran terjadi dan Abu Musa Harun lari ke Abbasah. Namun, dua orang pakciknya, Syaiban bin Ahmad  dan Adi bin Ahmad membunuhnya. Ketua-ketua pasukan tentera tidak menyetuju perbuatan kedua-duanya itu. Oleh itu bila Syaiban bin Ahmad diangkat meneruskan kekuasaan Tuluniyyah, dia tidak disokong oleh pihak tentera. Mereka malah menjemput pasukan tentera Abbasiyyah yang dipimpin oleh Muhammad bin Sulaiman Al-Hanifi Al-Katib untuk datang ke Qota'i'. Maka Qota'i' dibakar habis dan musnahlah segala pencapaian kerajaan Tuluniyyah .Apa yang tinggal untuk tatapan sejarah hanyalah Masjid Ahmad bin Tulun yang boleh dilihat hingga hari ini.

Setelah itu Muhammad bin Sulaiman Al-Hanifi Al-Katib yang memerintah Mesir bagi pihak kerajaan Abbasiyyah. Selepasnya, naik general tentera yang lain bernama Isa An-Nusyari. Pada masa Isa An-Nusyari inilah Mesir didatangi oleh seorang buruan politik bernama Ubaidilalh Al-Mahdi. Walau ada arahan dari khalifah agar orang bernama Ubaidillah Al-Mahdi itu ditangkap, Isa An-Nusyari gagal menjalankannya sehingga Ubadillah Al-Mahdi dapat melarikan diri hingga ke Utara Afrika dan di sanalah kemudiannya dia menubuhkan kerajaan. Kerajaan itu kembali menjadi musuh dan merampas Mesir dari Kerajaan Abbasiyyah. Itu kerajaan Fatimiyyah.

Maka lenyaplah kerajaan Tuluniyyah. Demikian, lenyaplah juga pada fasa-fasa berikutnya beratus kerajaan yang pernah tegak di dada sejarah. Silih berganti muncul kerajaan lain. Kerajaan yang kekal dan abadi hanyalah KERAJAAN ALLAH!

QATRUNNADA PENGANTIN TERHEBAT DALAM SEJARAH

Qatrunnada adalah puteri kepada Khamarawaih bin Ahmad bin Tulun, Sultan dari kerajaan Tuluniyyah yang memerintah Mesir. Para penguasa dari kerajaan Tuluniyyah adalah takluk kepada khalifah Abbasiyyah di Baghdad. Setelah meninggalnya Ahmad bin Tulun yang memerintah Mesir bagi pihak khalifah Abbasiyyah di Baghdad, kekuasaan Mesir diwariskan kepada anaknya Khamarawaih. Khalifah Abbasiyyah di Baghdad ketika itu adalah Al-Muwaffiq. Dia mengirimkan mata-mata ke Mesir untuk meninjau kekayaan Mesir dan mengukur kemunasabahan cukai yang dikirimkan oleh Mesir ke ibu kota pemerintahan. Mata-mata khalifah melaporkan bahawa kadar yang dikirimkan oleh Khamarawaih amat sedikit dan tidak sampai sepertiga daripada cukai yang pernah dikirimkan ayahnya. Ini membuatkan Khalifah merasa murka, namun dia tidak mahu mengambil keputusan terburu-buru. Hanya anak khalifah yang merupakan putera mahkota, iaitu Al-Mu'tadhid merasa sangat tidak puas hati dan mendesak agar tentera khalifah dikirimkan ke Mesir untuk mengambil alih pemerintahan Mesir. 

Namun, kerana keenganan khalifah, kehendak Al-Mu'tadhid itu terhalang. Apabila ayahnya meninggal, maka Al-Mu'tadhid pun mula berkira-kira untuk melaksanakan hasratnya menyerang Mesir. Namun, Khamarawaih mengambil langkah penuh diplomatik dengan menawarkan puterinya Qatrunnada untuk dinaikahi oleh khalifah.

Maka Nama Qarrunnada ini menjadi terkenal dalam hikayat Mesir kerana majlis perkahwinannya yang menelan perbelanjaan yang besar sehingga mengeringkan perbendaharaan Mesir.

Ianya adalah sebuah perkahwinan politik. Qotrnunnada yang muda belia disuruh berkahwin dengan Al-Mu'tadhid yang sdah tua. Namun, Khamarawaih membujuk anaknya itu dengan menjanjikan majlis pernikahan yang tidak ada tolok bandingnya dalam sejarah. Khamarawaih belanjakan perbendaharaan Mesir untuk pernikahan anaknya itu hingga muflis negara Mesir.

GEMBALA UNTA LEBIH BAIK DARIPADA GEMBALA BABI

Kerajaan Bani Umayyah  yang berpusat di Kota Damsyiq tersungkur rebah pada tahun 132H. Khalifahnya yang terakhir, Marwan bin Muhammad ( Marwan Al-Himar) kalah dalam perang Az-Zab Al-Kabir yang menyaksikan runtuhnya puing-puing kerajaan bani Umayyah. Berikutan dengan itu, siri-siri pembunuhan kejam dan permbersihan politik digencarkan oleh para pemimpin kerajaan baru iaitu Bani Abbasiyyah. Saki baki keluarga Bani Umayyah yang dilihat berpotensi untuk menjadi ancaman di masa depan diburu dan dibunuh. 

Namun, Allah mentakdirkan seorang putera masa depan Bani Umayyah terselamat. Beliau adalah Abdurrahman bin Mu'awiyah bin Hisyam bin Abdul Malik. Beliau dapat melarikan diri demi menyelamatkan nyawanya. Kisah meriwayatkan bagaimana dia berenang menyemberang sungat Furat demi sebuah pelarian menyelamatkan nyawa dari kebuasan politik. Kala itu usianya masih belasan tahun.  Belia jadi buruan politik yang dikehendaki dan menyamar dari sebuah negeri ke sebuah negeri. Dari Tanah Syam, beliau membawa nestrapanya ke Mesir hingga ke Tanah Maghrib. Beliau menyemberang lautan melalui Selat Gibraltar dan mendarat di Andalus yang saat itu berada di bawah pemerintahan para gabenor yang sentiasa berdepan dengan pemberontakan di sana sini. Fasa itu dinamakan fasa "'Ahdul Wulat".

Dengan kehebatan Abdurrahman, dia dapat mengambil alih posisi dan mententaramkan tanah Andalusia. Tidak hairan, Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur di Kota Baghdad mengakui Abdurrahman sebagai "helang Quraisy". KIsah pengkelanaannya sungguh menakjubkan. Namun atas segalanya. ia adalah susunan sebuah takdir Allah SWT.

Abdurrahman mewariskan sebuah daulah yang kuat untuk anak cucunya. Dia bertahta selama 33 tahun. Pada fasa berikutnya, kerajaan Bani Umayyah mencipta kemakamuran dan perluasan yang memancarkan cahaya terang ke seluruh Eropah. Ia menjadi pencetus peradaban yang dikenang sehingga kini. Hingga, pada zaman Abdurrahman An-nasir, dia mengambil gelaran Khalifah kerana kondisi kekhilafahan Abbasiyyah saat itu sangat lemah. Apatah lagi, di Mesir telah berdiri khalifah Fatimiyyah yang bermazhab Syiah Ismailiyyah.

Para khalifah Bani Umayyah bersilih ganti hinggalah zaman Al-Hakam Al-Mustansir Billah. Pengaruh seorang hamba  perempuannya   yang bernama Subuh Al-basytakiyyah telah mempercepatkan kejatuhan dinasti Bani Umayyah. Beliau menjadi dalang di balik naiknya anaknya yang bernama Hisyam Al-Mu'ayyad atas tahta. Kala itu, Sang hajib bernama Al-Mansur bin Amir menjadi pemegang kuasa sebenar.  dia memang berjasa dan hebat. Tetapi sesudahnya, penggantinya adalah orang yang tercela dan merosakkan kerajaan. Para umara bani Umayyah pula bersengketa dan bergaduh hingga mempercepatkan tamatnya riwayat kerajaan Bani Uamyyah di Andalus..

Apabila sudah demikian, berpecah belahlah kerajaan menjadi wilayah-wilayah kecil yang dikendalikan oleh raja-raja yang banyak. Itulah zaman yang disebut sebagai 'Ahdu Mulukut Tawaif. Pada masa inilah kerajaan Kristian dari Leon dan Castella yang diketuai oleh Raja Alfonso V memperkotak katikkan para raja-raja Muslim yang tamak dan mementingkan diri itu. Dia mengugut dan melaga-lagakan sesama mereka.

Dalam kemelut keruntuhan iman, moral dan wala' kepada Islam ini, muncul satu nama yang penting dari kalangan raja-raja kecil di Andalus. Dia adalah Al-Mu'tamid bin Ubbad, raja Isybilia ( Sevilla). Beliau cuba menghimpunkan semua raja muslim di Andalus agar berpadu melawan kemaraan raja Al-Fonso V. Namun, mereka menyatakan kelemahan dan ketidakmampuan untuk mendepani kemaraan raja kristian itu. Itulah yang menyebabkan Al-Mu'tamid bin Ubbad mencadangkan agar diminta pertolongan kepada seorang penguasa muslim yang masyhur namanya di Utara Afrika, dari di Kota Murakesh. Beliau bernama Yusuf bin Tasyafin, raja dan penguasa bagi kerajaan Murabitun.

Para raja muslim Andalus mulanya keberatan kerana takut hilang kuasa kalau Yusuf binTasyafin masuk ke Andalusia untuk menolong mereka. Namun, Al-Mu'tamid bin Ubbad menegaskan dengan kata-katanya yang masyhur dan terukir dalam memori sejarah dengan pujian:

رَعْيُ الجِمال خَيْرٌ من رَعْيِ الخَنازِيْر

" Gembala unta lebih baik daripada gembala babi!".

Maka pertolongan Yusuf bin Tasyafin dipohon. Seorang pemimpin hebat dan ada kesedaran utuh tentang menjaga wilayah umat Islam. Dengan semangat itu, membawa Yusuf bin Tasyafin menyemberang laut ke Andalusia demi meyelamatkan maruah umat Islam. Terjadilah Perang Zallaqah pada tahun 479 H yang menyaksikan kemenangan gilang gemilang pasukan Islam dan tumpasnya pasukan Alfonso V. Sebagai tanda keikhlasannya membantu, selepas itu itu Yusuf bin Tasyafin pun menarik keluar semua tenteranya dari bumi Andalusia.

Namun, setelah Yusuf bin Tasyafin meninggalkan bumi Andalusia, para raja muslim di sana kembali bersengketa dan menjadi pengkhianat satu sama lain. Ini membawa kepada penyemberangan kali ke-2 Yusuf bin Tasyafin pada tahun 481H dan seterusnya kali ke-3 tahun 483H yang mengakibatkan tamatnya zaman Kerajaan Tawaif dan Andalusia kemudianya ditadbir oleh kerajaan Murabitun dari Murakesh. Al-Mu'tamid sendiri telah mendapat apa yang dia ibaratkan dalam kata-katanya iaitu menjadi gembala unta lebih dia sukai. Dia ditawan oleh kerajaan Murabitun dan dibawa balik ke Murakesh dan dipenjarakan di Aghmat, sebuah kota di selatan Murakesh. Disanalah dia meninggal dan dikebumikan.